6月21日下午，正是夏至?xí)r節(jié)，由金華市科普作家協(xié)會(huì)、義烏市作家協(xié)會(huì)主辦的第十期《浙中故事會(huì)》在義烏市城西街道辦事處舉行。

　　本期《浙中故事會(huì)》邀請(qǐng)了義烏籍東陽(yáng)竹編國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)竹工藝大師何福禮先生和他的兒子、東陽(yáng)竹編省級(jí)代表性傳承人、浙江省工藝美術(shù)大師何紅兵，一起講述他們祖孫三代九度九度進(jìn)京修繕故宮文物的故事。

　　“我就是一個(gè)普通的來(lái)自民間的竹編工匠，過(guò)去想都不敢想，能到故宮里參與文物修繕工作，這是我60多年竹編生涯里最重要的使命任務(wù)。”已經(jīng)年屆八旬的何福禮精神矍鑠，講起話來(lái)不緊不慢，他的東陽(yáng)方言中帶有濃重的義烏口音。

　　何福禮說(shuō)，自己就出生在義烏東河，也就是現(xiàn)在的城西街道，15歲那年跟隨師父到東陽(yáng)竹編廠學(xué)藝，從此與竹編結(jié)緣。那時(shí)候，東陽(yáng)竹編廠主要制作面包籃之類的日用品。竹編用的篾絲細(xì)如發(fā)絲、柔若絹布，整個(gè)編織過(guò)程比織布還要慢，比繡花更費(fèi)勁，非�？简�(yàn)人的眼力、手力和耐力。他知難而進(jìn)，謹(jǐn)遵師父教誨，嚴(yán)格要求自己，夜以繼日勤學(xué)苦練，手藝終于日漸嫻熟。

　　多年來(lái)，何福禮創(chuàng)作了許多竹編精品，還主動(dòng)將竹編藝術(shù)融入生活。日常所用的水壺、竹篾、竹籃、竹簍等，他編了幾十年，他還將竹編工藝延伸至紫砂壺、家具、配飾等物品上，精編的手拎包成了眾多時(shí)尚人士的搭配新寵。

　　幾十年來(lái)，何福禮獨(dú)創(chuàng)多種編織手法，一系列作品轟動(dòng)業(yè)界，其主持編織的《九龍壁》獲百花獎(jiǎng)?wù)淦方鸨��?jiǎng)，《望月樓》獲國(guó)際艾琳金獎(jiǎng)，這兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)均為行業(yè)內(nèi)最高殊榮。1997年香港回歸，舞龍是一項(xiàng)重要儀式，何福禮受邀帶隊(duì)特制竹編作品《工藝長(zhǎng)龍》，全長(zhǎng)達(dá)2500米，需要4000多個(gè)成年人共同舞動(dòng)，創(chuàng)下世界最長(zhǎng)舞龍吉尼斯紀(jì)錄，其多件作品被國(guó)家博物館、浙江省博物館、中國(guó)竹子博物館等權(quán)威展館收藏。

　　何福禮父子與故宮的緣分，要從2004年說(shuō)起。那一年，故宮著手修復(fù)倦勤齋，在全國(guó)范圍內(nèi)尋找竹編名匠，并開(kāi)出了3道考題：魚(yú)鰾膠怎么做？“反簧”雕刻怎么做？竹絲鑲嵌怎么做？三道考題，他都輕松過(guò)關(guān)。時(shí)任故宮科技部主任曹靜樓宣布何福禮考試滿分，獲得修復(fù)故宮的資質(zhì)。

　　當(dāng)時(shí)很多人說(shuō)：“何福禮中皇榜了！”

　　何福禮認(rèn)為，故宮里的作品，出于當(dāng)時(shí)全國(guó)最頂尖工匠之手，能被選中去故宮參與修繕，就是對(duì)東陽(yáng)竹編技藝的一種認(rèn)可，所以自己一定要認(rèn)真對(duì)待。

　　自2005年起連續(xù)五六年，何福禮都帶團(tuán)隊(duì)前往故宮參加修繕工作，他用瀕臨失傳的"竹絲鑲嵌"和"竹簧雕刻"等技藝，修復(fù)故宮最精美的建筑"倦勤齋"。其工藝被譽(yù)為“讓人大開(kāi)眼界”，被譽(yù)為“天才的藝術(shù)家”，大大提高了“百工之鄉(xiāng)”東陽(yáng)的知名度。

　　何福禮說(shuō)自己一生的主題，就是如何做出更精美的東陽(yáng)竹編。從少年，到白頭，擇一事，終一生。

　　回顧9次故宮修繕的經(jīng)歷，何福禮有些感慨地說(shuō)：“挑戰(zhàn)還是蠻大的，有的地方幾乎沒(méi)有樣本，只能完全根據(jù)各種資料圖片進(jìn)行推測(cè)，修舊如舊。但只要去努力，最終都能克服。”

　　他印象最深的，是牛骨封頭。他頭一回見(jiàn)。200多年過(guò)去了，戲臺(tái)子多處破損，隔離欄的竹子斷口處，古人用油光發(fā)亮的牛骨封頭。這樣的牛骨封頭，原先有上百個(gè)，現(xiàn)在只剩3個(gè)。

　　何福禮四處找牛腿骨，把碩大的腿骨打磨成近百個(gè)薄薄的如紐扣般大小的牛骨封頭�；毓蕦m套上一看，嚴(yán)絲合縫，專家一拍板：就它了！

　　再比如修復(fù)一幅《百鹿圖》，圖上的“萬(wàn)”字一眼望不到頭，修復(fù)起來(lái)需要很大的耐心。圖上還有100只鹿，形態(tài)各異，有老鹿，也有小鹿。好比龍生九子，子子不同�！皶�(huì)一兩種還不行，你得都會(huì)編�！�

　　面對(duì)困難，何福禮從不退縮，他說(shuō)：“我像是進(jìn)京趕考一樣，原先是大學(xué)生水平，現(xiàn)在博士都畢業(yè)了。”

　　去故宮修復(fù)文物，不能使用明火，為此，何福禮把吸了幾十年的煙癮也給戒掉了，他說(shuō)，做事情就是要有毅力和堅(jiān)持。

　　2023年10月，是何福禮團(tuán)隊(duì)第9隊(duì)去故宮修復(fù)文物。相較之前八次，這一次，一行九人，祖孫三代齊上陣，主打的關(guān)鍵詞就是“傳承”。

　　雖然是第九次去故宮了，但臨行前的材料準(zhǔn)備工作，老人是一絲一毫也不馬虎。篾絲早已削好，細(xì)如發(fā)絲、柔若絹布，部分作了碳化處理，易于保存。

　　九次入故宮，何福禮團(tuán)隊(duì)相繼完成了倦勤齋、符望閣、矩亭、延趣樓等修繕工程，并修了故宮里的一些家具。

　　何福禮說(shuō)，像倦勤齋這樣的建筑屬于乾隆的花園，是乾隆給自己退位后養(yǎng)老用的，乾隆六次下江南，對(duì)江南的民間工藝很認(rèn)可。因此，在他的花園里，大量采用了南方的民間工藝，如內(nèi)檐裝修的隔罩就用了竹絲鑲嵌工藝。

　　何紅兵說(shuō)，自己和父親一樣，也是參與了在故宮文物修繕的工作。在他看來(lái)，故宮的文物修繕是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，自己和孫輩，還有工作室的其他同事都會(huì)傳承父親的使命和責(zé)任，把這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一代代傳承下去。同時(shí)也希望有更多的人關(guān)注竹編工藝、喜歡竹編工藝。

　　現(xiàn)場(chǎng)，多位嘉賓與觀眾還與何福禮父子就非遺傳承、竹編工藝的民間推廣展開(kāi)了互動(dòng)。大家認(rèn)為，何福禮這樣的大師，集中體現(xiàn)了精益求精的工匠精神。何福禮的作品常常作為國(guó)禮贈(zèng)送給國(guó)際友人，這是東陽(yáng)的驕傲，也是義烏的驕傲，更是金華的驕傲、浙江的驕傲、中國(guó)的驕傲。

　　值得一提的是，在何福禮的家鄉(xiāng)——義烏市城西街道七一村，如今開(kāi)放有一座何福禮竹編藝術(shù)館。這里陳列著的一件件竹編藝術(shù)品，工藝精美、栩栩如生，它們就像一個(gè)個(gè)生靈，與時(shí)空對(duì)談，為歲月增輝。

　　(蕭江 吳優(yōu)賽)